ELŐZŐ OLDAL 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 - oldal KÖVETKEZŐ OLDAL

8. oldal Vallás

„Dum spiro, spero” Ki volt Prohászka Ottokár?

Prohászka Ottokár (1905-1927)

Nagyításhoz kattintson a képre!A XX. századi magyar egyház egyik legragyogóbb csillaga, Prohászka Ottokár Nyitrán született 1858. október 10-én. Atyja – Prohászka Domokos – morva pénzügyi kistisztviselő, anyja – Filberger Anna – a nyitrai pékmester lánya volt. A családtagok egymás között németül beszéltek. Prohászka Ottokár később elsajátította a magyart, a szlovákot, a latint, de tudott franciául, görögül, héberül, és megpróbálkozott az angollal is. Apja gyakori áthelyezései miatt gyakran váltott iskolát: Rózsahegyen, Losoncon, majd Nyitrán a piaristáknál, Kalocsán a jezsuitáknál tanult, 1875-ben kispapként Esztergomban érettségizett. Tehetségére felfigyeltek elöljárói. Simor János prímás Rómába küldte. Hét évre a Collegium Germanicum-Hungaricum lakója és a Gregoriana egyetem hallgatója lett. 1881. október 30-án ott szentelték pappá. 1882-ben tért haza filozófiai és teológiai doktorátussal. Főpásztora az esztergomi szemináriumba vezényelte, ahol huszonkét esztendeig dolgozott. A kisszeminárium görög–latin tanárából lassan a dogmatika professzora, majd az egész intézményt megújító lelki vezetője lett (1890). Forradalmasította a hazai papnevelést.

Esztergomban vált a sajtó segítségével a századvégi magyar katolikus megújhodás programadójává. Publikált a Magyar Sion és az Alkotmány hasábjain, útjára indította az Esztergom című lapot, később megszervezte a Katolikus Sajtóegyesületet. A szociális kérdések különösen érdekelték: magyarra fordította XIII. Leó Rerum Novarum című enciklikáját, időtálló bírálatot írt Marx Tőkéjéről. Világosan látta: ha nem születik az Egyház vezetésével megoldás a szociális feszültségek leküzdésére, akkor teret nyer az ateista, erőszakos baloldal, mely minden értéket elsöpör. Ez a politika felé terelte: szenvedélyes cikkeket írt, és képviselő-választáson is indult. Prohászka Ottokárt a katolikus társadalom nagy része szónokként és lelkivezetőként ismerte és szerette meg. 1904-ben a budapesti egyetem hittudományi karának dogmatika professzora lett. Teológiai munkásságára az egyetem már az 1890-es években felfigyelt. A „Diadalmas világnézet” legegyénibb hangvételű műve: a XX. század világában keresi a kereszténység helyét, apologetikus hangvétellel elhatárolódva a kor divatos eszmeáramlataitól.

Ferenc József 1905. október 17-én nevezte ki székesfehérvári püspöknek. December 11-én erősítette meg a döntést X. Piusz pápa, aki karácsonykor Rómában püspökké szentelte. Prohászka székét 1906. január 21-én foglalta el. Püspökként is megmaradt puritán embernek. Ellenfelei 1911-ben néhány művét indexre tetették, ő Róma döntésének fejet hajtott.

A főpásztorság visszasodorta Prohászkát a politikához is. Automatikusan a főrendiház tagja lett. A világháborút követő új társadalmi berendezkedést érdeklődéssel figyelte. 1920-ban nemzetgyűlés képviselői feladatot vállalt, mert aktívan részt akart venni a keresztény magyar állam kiépítésében, de hamarosan visszavonult. A budapesti Egyetemi-templom szószékén csapta meg a halál szele 1927. április 1-jén prédikáció közben, a következő napon a szomszédos Központi Papnevelő Intézetben elhunyt. Országos gyász kísérte temetését. 1938 óta az emlékére emelt székesfehérvári templomban nyugszik.

Jelmondata: Dum spiro, spero, vagyis: Amíg élek, remélek.

(Forrás: www.szfvar.katolikus.hu)

Történetek Prohászka püspökről

Ha Ottokár püspök beszél

Prohászka Ottokár egyszer egy faluban vasárnap prédikációt mondott. A község népe nagy tetszéssel hallgatta. Vasárnap délután a község lakói ki szoktak ülni a ház elé a padra, de csodálatosképp, ezen a vasárnapon minden pad üres volt. Csak a pap és Prohászka püspök sétáltak a néptelen utcákon. Hazafelé menet végre találkoztak egy asszonykával.

– Mit csináltak ma délután, hogy egyet se lehetett látni az utcán? – kérdezte a pap.
– Ma? Lefeküdtünk egy kicsit aludni.
– Ebéd után? De hisz máskor sohasem fekszenek le!
– Persze – szólt hosszabb szünet után, kissé elpirulva az asszony –, de ma nem aludtunk prédikáció alatt a templomban.

(Forrás: http://www.varad.org/anekdot.htm)

Úri fogadtatás Székesfehérváron

Az akkori szokásoknak és társadalmi berendezkedésnek megfelelően jöttek össze a feldíszített fehérvári vasúti pályaudvaron a környező vármegyék előkelőségei, politikai és társadalmi vezetői, hogy fogadják Prohászka Ottokár püspököt: díszmagyarban, kócsagtollas fövegben a földbirtokosok, alispánok, főszolgabírók; frakkban, cilinderben, a vármegyei urak; Bocskai-ruhában a tisztviselők és diákok; társadalmi helyzetüknek és anyagi lehetőségeiknek megfelelő pompázatos ruhákban és felékszerezve a hölgyek.

Az izgalom a tetőfokára hágott, szinte forrt a levegő. És ekkor az egyik vonat harmadosztályú kupéjából leszállt egy keménykalapot viselő, napszítta reverendás pap, kezében egy ütött-kopott bőrönddel. Azonnali intézkedést váltott ki a látvány. Diszkrét félrehívás: „Kérjük, ebben az öltözékben ne tartózkodjon az állomás területén. Prohászka Ottokár fehérvári püspök úr ünnepélyes fogadtatására gyűltek össze az előkelőségek.”

És a válasz: „Tudom, én vagyok az.”

Dr. Bókai Bátor

Részlet Prohászka Ottokár püspök Angeli Márton plébánoshoz írt leveléből

Nagyításhoz kattintson a képre!

„Buzgó imáiba ajánlottan püspökatyai áldásommal vagyok Tisztelendőségednek Krisztusban jóakaró atyja”

Ottokár
püspök

Tisztelendő Angeli
Márton plébános úrnak

 

ELŐZŐ OLDAL 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 - oldal KÖVETKEZŐ OLDAL
FEL A LAP TETEJÉRE